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六玄兴奘

六玄兴奘,俗名蒋世刚,法号：六玄子,道号：兴奘。四川岳池人。自小有“病虫”之称, 1998年末拜入高峰山道门。1999年休学南充云台山东林寺道观修养。因前辈梦中对意成衣钵诗三字繁体有六个玄象,意之有“多多培根本,根旺枝叶荣”。更有山上天生龙虎石脉,所以与胞弟道号同取“玄妙无穷兴旺壮大”之意名曰:兴奘(六玄兴奘,也号六玄子)和兴壮。成为龙虎门第四代传人。计划2036年前在龙虎门召开国际双胞胎文化节（双龙华会）暨宗教文化节。未来将拍摄真实版的、修仙的、穿越的龙虎门。使龙虎门光照全球。敬请大家期待。

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书法艺术VS文化素养

2017-08-04 15:06:52| 分类：书法理论 | 标签： |举报 |字号大中小订阅

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书法艺术VS文化素养

张开/文

我对中国书法艺术的继承越来越报以担忧了。在当今所谓大家云集的时代里，真正能够找出几个懂得书法艺术精神的人已经寥若晨星，这绝非危言耸听。

或者说当代人有当代人的审美需求，当代人有当代人的特点，但无论是在哪个时代，虽然表现手法不同，生活环境有别，人生感悟各异，但艺术的内在精神是相通的——这是不用争辩的事实。

很多书家都在讨论继承传统的问题，但真正懂得传统的又有多少？对传统的定义层出不穷，各持己见。偶然读来，似乎都有一定的道理，当真正进入到传统的内核以后，那些定义的正确与否似乎都已经不是太重要了。重要的是我们如何去实践，如何把握传统？如何在继承的基础上有所突破？

我们可以把古人的经典作品和当代人的作品进行简单的对比。古人的作品中很注重对书法艺术的基本功训练，点画的起承转合都有很高的要求。他们注重变化，注重艺术与生活与自然的融合，细细品味具有很强的可读性，有很深的内涵。而当代那些只注重视觉冲击力，注重张显个性的作者，诸如基本功的训练已经不是重要的事情了，于是出现了一系列的违背书法艺术本质特征的作品，那些作品偶然读之有一定的艺术性，但深入观察却没有生机，经不起时代的检验，更不能流传久远。

再者就是文化素养的深浅决定着书法艺术家的发展潜力。我们当代人对书法艺术创作很重视，对提高文化素养的意识淡薄，这是我们当代人的缺陷。只要我们打开当代诸多的作品集，处处都能找到因文化素养的缺陷所导致的不应该有的低级错误。作品中错字、别字、繁简混用以及抄录古代诗词时掉字漏句的现象多不胜举。其实，这些只是最基本的东西，也是最简单的功课，基本的问题没有解决，何从谈论对传统的继承与发展？

解决这些问题需要当代人共同努力，解决的前提必须意识在前。有了意识然后再一点一滴地学习研究，日积月累，自然会有成效。其实这也是我们共同的责任。

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